02.03.2025
|
Алексей Любжин
О двух книгах про министров народного просвещения
После выхода книг И. Е. Барыкиной о министре народного просвещения Д. А. Толстом и М. М. Шевченко о С. С. Уварове можно говорить о тенденции, которая наметилась по отношению к наиболее консервативным фигурам в образовательном ведомстве Российской империи. Отдельных исследований — позже, чем на Западе, — удостоились два наиболее ярких министра, которых считали реакционерами. Сравнительный анализ двух книг показывает, что при всей разнице подходов они демонстрируют две тенденции: с одной стороны, историки просвещения готовы отказаться от устаревшей координатной сетки «прогресса» и «реакции», с другой — пока не дают анализа педагогических инструментов, с помощью которых эти администраторы старались добиться своих образовательных целей. Рассказывает Алексей Любжин.
29.01.2024
|
Алексей Любжин
Из читательской истории «Фиваиды» Публия Папиния Стация
Количество наших с вами современников, осиливших эпическую поэму Публия Папиния Стация «Фиваида», ничтожно мало, да и в прежние времена ее жаловали совсем не многие. При этом у нее, как и у всякого античного эпоса, хватает особенностей и достоинств — по просьбе «Горького» о них рассказывает Алексей Любжин.
11.12.2023
|
Алексей Любжин
Алексей Любжин отвечает на критику
В начале позапрошлого года на «Горьком» вышла статья Алексея Любжина
25.04.2023
|
Алексей Любжин
Алексей Любжин — об авторе «Естественной истории»
Несколько лет назад издательство Университета Дмитрия Пожарского начало публиковать первый полный русскоязычный перевод «Естественной истории» Плиния Старшего, крупнейшего (целых 37 книг) энциклопедического произведения Античности. Непонятно, сколько времени может занять такой труд: пока издан всего один том, в который вошли I и II книги, — тем же, кто хочет узнать, какие сюрпризы ожидают читателей этого единственного в своем роде сочинения, предлагаем ознакомиться с небольшой статьей Алексея Любжина.
28.03.2023
|
Алексей Любжин
Судьба римских авторов в Российской империи
Если для современной отечественной словесности римская литература — всего лишь далекий ископаемый предок, предмет интереса редких ценителей и специалистов, то для русской классики она была одним из ключевых факторов, определявших ее развитие. Однако сегодня широкой публике почти ничего не известно о том, как именно разные латинские авторы воспринимались в разное время нашими литераторами, поэтому мы попросили Алексея Любжина рассказать об этом любознательным читателям «Горького».
21.03.2022
|
Алексей Любжин
Алексей Любжин — о метаморфозах одного поэтического жанра
В Древней Греции элегиями считались небольшие стихотворения на разные темы (в том числе посвященные проблемам людоводства), в Древнем Риме — в основном о любви, и только в XIX веке — о печалях и утратах. По просьбе «Горького» Алексей Любжин рассказывает об истории этого противоречивого жанра.
13.02.2022
|
Алексей Любжин
Алексей Любжин — о самом большом римском эпосе
Почему римляне — глубоко невоинственная нация, как сделать мясорубку в описании битв увлекательной и обильной и зачем страшная зима сторожит на мертвенных хребтах свой вечный дворец? В эпосе Силия Италика «О пунической войне» семнадцать книг и около двенадцати тысяч стихов, но прочитать их нам с вами едва ли удастся: перевода поэмы на русский язык не существует. Впрочем, благодаря Алексею Любжину теперь мы можем составить об этой книге хоть какое-то представление.
06.01.2022
|
Алексей Любжин
О Лукане и его поэме, написанной во времена Нерона
Почему за Марком Аннеем Луканом закрепилась слава анти-Вергилия, для чего колдунья в «Фарсалии» оживляет мертвого римского воина и что такое бодибилдерство слова? Алексей Любжин — об одном из самых кровавых и жестоких эпосов всех времен и народов.
29.11.2021
|
Алексей Любжин
Алексей Любжин — о том, как устроена «Энеида»
Где находится пещера, через которую Эней попал в Аид, кому протягивали вымя гирканские тигрицы, почему «Энеида» — это наполовину «Илиада» и наполовину «Одиссея» и в каком переводе лучше ее читать? Публикуем вторую часть сокращенной расшифровки лекции Алексея Любжина о европейском литературном эпосе и «Энеиде» Вергилия. Лекция была прочитана несколько лет назад в рамках программы Университета Дмитрия Пожарского. (С первой частью лекции можно ознакомиться
28.11.2021
|
Алексей Любжин
Алексей Любжин — о европейской эпической традиции
Когда эпическая поэзия окончательно сошла со сцены, стоит ли переводить ее размером подлинника и почему совершенство Гомера на протяжении веков для многих сочинителей было проблемой? Публикуем первую часть сокращенной расшифровки лекции Алексея Любжина о судьбах европейского литературного эпоса и «Энеиде» Вергилия. Лекция была прочитана несколько лет назад в рамках программы Университета Дмитрия Пожарского.
26.10.2021
|
Алексей Любжин
Алексей Любжин — о Франсуа де Салиньяке де ла Моте-Фенелоне и о его доблестном герое
Чтение литературы XVII–XVIII столетия — удовольствие, которое в состоянии оценить очень немногие. О том, как можно найти к ней подход, на примере некогда популярного, а ныне позабытого романа Фенелона «Приключения Телемаха» рассказывает Алексей Любжин.
31.01.2021
|
Алексей Любжин
Правительство, разумеется, и дальше хлопало бы ушами и расточало казенные деньги, если бы не помощник попечителя Московского учебного округа Дмитрий Голохвастов (здесь, думаю, М. Поляков прав). Официальные документы гласят: «уволен с казенного кошта по причине болезни и безуспешности в науках, поведения был неодобрительного»; «по слабому здоровью и притом по ограниченности способностей». Власти не ожидали, чтобы он стал дельным чиновником по ученой части. И здесь они совершили роковой шаг.
© Горький Медиа, 2026 Все права защищены. Частичная перепечатка материалов сайта разрешена при наличии активной ссылки на оригинальную публикацию, полная — только с письменного разрешения редакции.