Конференция родилась из поста в фейсбуке. 25 августа историк Роман Шляхтин написал в фейсбуке, что ищет компанию для просмотра последнего сезона за вином и сыром. В следующие три часа в комменты пришли остепененные френды автора, которые предложили устроить коллективное обсуждение, а еще через два часа ивентом заинтересовались спонсоры. К 1 сентября участники согласовали дату и программу, а организаторы в авральном режиме готовили кофе-брейки и афиши.
Таким образом, первая в России конференция по «Игре престолов» была создана в прямом смысле слова на коленке — что, однако, не сказалось на количестве и качестве докладов. Всего докладов было 15, и организаторы разделили их на пять секций: «Психология», «Религия», «История», «Телесность» и «Экология». К началу конференции 180-местный зал библиотеки Боголюбова был почти полон. Среди гостей преобладали люди возрастной категории 16–25, но встречались и ветераны. Те, кто помнили первые издания «Песни льда и пламени» на русском языке. Вопреки ожиданиям организаторов, споров о несоответствии сериала тексту литературной саги на конференции не было. Участники и гости не разделяли два нарратива. «Песнь льда и пламени» слилась с «Игрой престолов» в неразрывное единство, говорить о каждом из компонентов которого по отдельности никто не пытался.
Доклады и тезисы
Главной темой конференции стало взаимодействие мира «Игры престолов» с научными парадигмами. В первой сессии психолог Светлана Яблонская сравнила общества Севера в Вестеросе с обществами Кавказа, базовой ценностью которых является «честь». Детский психолог Ольга Гаврилова открыла обсуждение темы архетипов в сериале, предложив гостям поискать «божественного ребенка» Юнга среди героев «Игры». Это вызвало заметное оживление аудитории, записавшей в «божественные дети» (чудесный ребенок, рождение которого странно и который начинает отсчет новой эры) Брана Старка и не согласившейся с интерпретациями автора. Во время обсуждения докладов возник вопрос о наличии «детства» в мире «Игры престолов» — и психологи дружно согласились, что детства в современном виде в Вестеросе нет, а есть средневековое представление о детях как о маленьких взрослых.
Вторая секция была посвящена проблемам религии. Слушатели и организаторы вряд ли забудут доклад Марии Графовой о проблемах нарратологии внутри сериала. По ее словам, в последнем сезоне шоураннеры решили резко разрешить все наболевшие вопросы одним махом. Артемий Стрелецкий говорил о Семи Королевствах как о пространстве, в котором религия и магия постепенно уступают место науке. Взрыв Септы Баелора королевой Серсеей оказывается триумфом новой науки над религией — однако вопрос о долговечности этого триумфа остается открытым.
Историки Александр Марей и Владимир Костырев рассуждали о перспективах модерного государства в Вестеросе и рыцарском кодексе. Специалист по Столетней войне Владимир Костырев указал на то, что, в отличие от Западной Европы, тяжело вооруженная кавалерия появляется в Вестеросе вместе с андалами как deus ex machina и дальше живет сама по себе, в отрыве от реалий. Костырев также отметил убедительность описаний «духа рыцарства» в романах Мартина. Продолживший секцию Александр Марей говорил об идеологических противниках рыцарства — сторонниках модерного государства в Вестеросе, среди которых Марей числит Вариса, Тириона и Мизинца. Эти маргиналы (карлик, евнух и банкир) противопоставлены Эддарду Старку, Джейме Ланнистеру и Барристану Селми, но при этом маргиналы стали провозвестниками модерного государства в Вестеросе, которое, вероятно, наступит в ближайшем будущем. В оценках Марей совпал с некоторыми другими зрителями, также предсказывающими Вестеросу конец рыцарской вольницы. Доцент ВШЭ обратил внимание гостей конференции и на ошибку в переводе важного высказывания Вариса: в русском переводе сериала евнух отвечает на вопрос Тириона Ланнистера «Кому вы служите?» — «Я служу государству» (в оригинале I serve the realm, «Я служу королевству»). Таким образом, Варис говорит о себе как о потенциальном слуге абсолютного монарха, которым должна стать Дейенерис.
Одной из наиболее оживленных сессий стала секция телесности. Социальный технолог Наталья Иванова рассказала о роли интриг в сериале и о страхе и удовольствии как главных стимулах в поведении героев «Игры престолов». Журналист Семен Кваша проанализировал количество эротических сцен в сезонах сериала и обратил внимание публики на то, что их число сокращается с каждым годом. По мнению Кваши, это связано с тем, что в первых сезонах у создателей сериала не было денег на спецэффекты и компенсировали они это эротикой, а то и откровенной порнографией. В последних сериях у создателей сериала появились деньги на спецэффекты, а раскрутившиеся актрисы стали требовать гонорары за «обнаженку» — и число эротических сцен резко уменьшилось. Кваша также отметил, что секс в «Игре престолов» — это еще один способ рассказать об отношениях власти и насилия.
В завершающей сессии речь шла о флоре и фауне «Игры престолов». Анастасия Локтева рассказала об отношениях между людьми и животными в сериале, обратив особое внимание на роль тотемных животных в семьях знати. Так Санса Старк первой теряет лютоволка для того, чтобы стать частью двора в Королевской гавани. После ее возвращения на Север в одежде Сансы появляются меха — символ нового обретения «волчьей» идентичности. И особенные отношения в сериале связывают Дейенерис и драконов. Роман Шляхтин анализировал образ кочевников дотракийского моря. По мнению докладчика, стереотипные элементы образа кочевников у Мартина восходят к Геродоту. В завершающем докладе конференции биолог Антон Захаров сообщил, что для выживания в Вестеросе каждый из драконов Дейенерис должен съедать двух вражеских солдат. К сожалению, слушать про драконов остались немногие: доклад Захарова начался в девять часов вечера, а сразу по его окончания организаторы с легким сердцем закрыли собрание.
Выводы без выводов
Участники конференции сошлись на том, что и сам Мартин, и создатели сериала использовали при создании мира «Игры престолов» огромное количеством мотивов и мифов мировой литературы и кинематографа. Несмотря на перегруженность смыслами и отсылками, этот сложный и часто избыточный нарратив (и на экране, и в тексте) заставляет современного зрителя смотреть серию за серией, обсуждать сериал на Реддит и с нетерпением ждать продолжения.
В чем причина успеха сериала? По мнению участников конференции, первый ответ заключается в тонком искусстве рассказывания историй. Профессиональный журналист Джордж Мартин (и команда сценаристов сериала) умеет закручивать интригу и держать читателя и зрителя в напряжении.
Важнее — второй ответ. Сериал искусно затрагивает важные для современного общества вопросы. В российском контексте можно указать на развитие в сериале темы властного насилия, диалог о которой для современной России актуален, но проблематичен. Неизменность социальной структуры Вестероса также вызывает симпатии у некоторой части элиты. На конференции звучали ссылки на анонимные источники: в Кремле любят смотреть сериал и болеют за Ланнистеров — которые удерживают власть, несмотря ни на что.
Участники конференции отметили, что успех «Игре престолов» обеспечивает комбинация злободневности и сказочности происходящего. Джордж Мартин, а за ним и создатели сериала сделали вселенную, которая отличается от той, в которой живут спикеры и гости. „Мир „Игры престолов” другой, этот мир отличается от нашего мира, но ты в него веришь — и это интересно», — отметил в обсуждении историк Владимир Костырев.
По мнению спикеров, главным достижением стал диалог о сериале на языке науки. Оказалось, что этот диалог интересен публике: от 50 до 200 человек готовы слушать молодых ученых, рассуждающих о травмах Серсеи Ланнистер или устройстве драконов, в течение нескольких часов.
Организаторы и спонсоры довольны результатами конференции и собираются продолжить дискуссию. Согласно предварительной информации, в декабре 2017 года в Москве состоится еще одна конференция по схожей тематике. Организаторы думают о том, чтобы сделать отдельные секции по «Карточному домику» (поклонники которого обитают на Старой Площади и в Охотном Ряду), «Доктору Кто», «Молодому папе» и другим сериалам. Подготовка новой конференции начнется уже на следующей неделе: до декабря времени мало, а зима близко.