© Горький Медиа, 2025
Эдуард Лукоянов
20 июля 2021

«Продиджи» едут в ваш город

О новой книге Романа Михайлова «Дождись лета и посмотри, что будет»

«Горький» обычно не пишет о книгах, существующих только в электронном формате, но сегодня особый случай. Один из самых неординарных русских прозаиков Роман Михайлов, автор «Равинагара» и «Изнанки крысы», выложил в открытый доступ новый роман «Дождись лета и посмотри, что будет». Эдуард Лукоянов прочитал эту неожиданно легкую книгу и рассказывает, почему она, на его взгляд, пока что самая удачная в библиографии Михайлова.

Роман Михайлов. Дождись лета и посмотри, что будет. М.: КРОТ, 2021

Новая книга Романа Михайлова вышла внезапно, без каких-либо предварительных анонсов, и пока существует только в электронном виде на сайте КРОТ. Событие это удивительно тем, что, во-первых, у Михайлова совсем недавно выходили сборник рассказов «Ягоды» и «Антиравинагар», формально названный романом; кроме того, их автор и в прошлом, и в этом году активно и весьма успешно занимался театральной режиссурой — в БДТ сейчас идет пьеса «Ничего этого не будет», очередная работа Михайлова-постановщика и драматурга.

Во-вторых, на этот раз создатель экспериментальной прозы, не поддающейся четким жанровым определениям, неожиданно назвал новую книгу любовным романом. И в-третьих, самое удивительное в том, что это определение как нельзя лучше отражает содержание произведения: Михайлов не собирается играть с читателем ни в какие литературные игры — он действительно написал традиционный роман о любви с выверенным сюжетом и всеми полагающимися перипетиями. Но, разумеется, не без своих особенностей.

Нашим проводником в мире романа «Дождись лета и посмотри, что будет» становится Руслан — во многом альтер эго самого Михайлова, частично перенявший у автора биографию. Знакомимся мы с ним на закате советской эпохи, когда в домах у всех стоят цветные телевизоры и проигрыватели пластинок, а у некоторых даже видеомагнитофоны, но веселее от этого становится лишь в редкие минуты нервного веселья. Руслан — чрезвычайно тонко чувствующий и замкнутый в себе ребенок-синестет, будто бы пришедший в наш мир из потусторонней прозы Андрея Белого. Его отец, напротив, человек хоть и мечтательный, но приземленный, он зарабатывает шулерством и время от времени отправляется в тюрьму. Увлечение родителя передалось Руслану: карты будут не только способом заработка, но и чем-то вроде волшебной модели вселенной, которая помещается в ладони.

Отправной точкой любовного сюжета стала встреча, случившаяся то ли в действительности, то ли в каком-то мороке. Увидев на бандитской свадьбе невесту, мальчик решает, что навсегда в нее влюблен и должен жить мыслями только о ней. Воздушная фантазия Руслана тут же сменяется мрачной явью, и читатель, перескочив вместе с ним через несколько лет, оказывается в неназванном и потому особенно узнаваемом месте — депрессивном провинциальном городке начала 1990-х, кое-как существующем на развалинах вчерашней империи. Антураж и его обитатели тоже классические для тех времен: подросток Руслан в полусне бродит среди начинающих и уже состоявшихся бандитов, зависает в опустевшей квартире, которая плавно становится притоном, слушает «Продиджи», получает по голове на дискотеках и от милиции, занимается боксом у полубезумного тренера, ездит на стрелки в лесу и так далее.

Единственным его настоящим другом становится завсегдатай психбольницы, которому он дает непривычное имя Ласло — в честь героя венгерской сказки из книги, которая лежит у Руслана дома. На картинках в двух других книгах из домашней библиотеки («Аладдин и волшебная лампа» и безымянный сборник военных рассказов) он обнаруживает и остальных героев своей жизни: Аладдин переносится в его реальность в виде юного братка, с которым они познакомились на боксе, другие его приятели оказываются героями патриотической окопной прозы, неизвестного происхождения парень по прозвищу Кальмар — точная копия Джинна, а та самая невеста-возлюбленная — воплощение принцессы Жасмин. И вновь Михайлов отказывается от привычных и изрядно надоевших литературных игр, которые здесь вроде бы напрашиваются: ни «Аладдин», ни «Жасмин», ни другие герои романа не наследуют судеб своих прототипов; Руслан даже не читает в книгах про них — он просто рассматривает иллюстрации, словно выпавшие ему карты.

С дальнейшим развитием сюжета читатель без особых проблем познакомится сам, тем более что роман «Дождись лета», как и положено жанровому произведению, умеренного объема и терпения читателей не испытывает. Мы же обратимся к писательскому методу Михайлова, столь привлекательному для весьма разнообразной аудитории и проявившемуся наиболее отчетливо как раз в новом его произведении.

Главнейшее и самое поразительное свойство михайловской прозы заключается в том, что она начисто лишена цинизма, если и не ставшего пока синонимом хорошего вкуса, то уж точно считающегося в современной прозе комильфо. Описывая мрачно-удалые 1990-е, автор отказывается от прямолинейного шок-контента, давно уже затасканного другими писателями, которые ставили перед собой совсем другие задачи. Для пейзажа Михайлову достаточно нескольких грязных луж, пьяненького работяги, возвращающегося с завода, бритоголовых граждан в черном дерматине — и вот уже читатель вновь сидит на трубах возле разбитой кирпичной стены и спорит с товарищами, кто круче: «Продиджи» или «Оникс».

Конечно, того, что когда-то называли чернухой, не найти и в предыдущих книгах Михайлова, однако в новом романе отказ от цинизма впервые оказывается настолько декларативным: стоит Михайлову подвести читателя к сцене, например, эротической, как он тут же одергивает себя, заявляя, что отказывается распространяться об этом. Через весь текст рефреном проходят стоп-реплики вроде «не стоит на этом останавливаться», «не буду описывать это подробно», сразу отнимающие у такой прозы то, что принято считать ее плотью, «правду жизни» и прочее тяжелое наследство старорежимной школы так называемого литературного мастерства. Если в новой книге Михайлов и сближается с кем-то из своих предшественников-писателей, то на ум приходит разве что Леонид Добычин, интерес к которому у читательской публики то пробуждается, то исчезает — в зависимости от того, куда в очередной раз занесет культурный проект «новой искренности», все больше напоминающий соревнования по художественному складыванию фиги в кармане.

Михайлов же пишет так, будто автора «Города Эн» в свое время не затравили и не довели до самоубийства, а ввели в пантеон русских классиков; словно бы Добычин не попал в разряд крайне талантливой, но вопиюще сентиментальной литературы взросления, а, напротив, был признан носителем предельно адекватного языка описания действительности. То есть Михайлов будто отступает на столетие назад, чтобы заново продолжить с того места, где что-то в нашем развитии пошло не так, — практика, кажущаяся ретроградной, но на деле, конечно же, целиком и полностью авангардная.

Аналогичное происходит и с психоделической стороной михайловского письма. В этом измерении его волнует лишь чистый, искренний и потому уникальный опыт шизофрении, противопоставленный опыту искусственного изменения сознания, который легко воспроизводим и потому не интересен. Когда Руслан, и без того постоянно галлюцинирующий, все же употребляет психоактивные вещества, он отказывается описывать свои ощущения точно так же, как и в случае с эротикой: то, что иные считают откровениями, для него оказывается неприятным блэкаутом, досадным сбоем и в без того дерганой работе шизоидной машины сознания.

Когда же эта машина работает более-менее исправно, пусть и согласно своей неочевидной для постороннего логике, текст романа превращается в то, что не хочется называть головоломкой: скорее это похоже на карточный фокус — еще один невроз одновременно рассеянного и предельно сосредоточенного рассказчика. И, как и всякий хороший фокус, книга не становится менее интересной после того, как тебе раскрыли ее секрет в одной мимоходом произнесенной фразе, которая указывает на то, что ключ к разгадке этого произведения все время лежал на самом видном месте.

Но даже без этого ключа роман «Дождись лета и посмотри, что будет» остается самоценным произведением, автор которого на грани самопожертвования реанимирует подзабытое искусство описания чувств и их ретрансляции. Эта книга — самый доступный и притом как будто самый удачный на данный момент опыт Михайлова в прозе — дает второй шанс особому пласту литературы, казалось бы безнадежно погребенному под завалами всякой исповедальной ерунды.

Материалы нашего сайта не предназначены для лиц моложе 18 лет

Пожалуйста, подтвердите свое совершеннолетие

Подтверждаю, мне есть 18 лет

© Горький Медиа, 2025 Все права защищены. Частичная перепечатка материалов сайта разрешена при наличии активной ссылки на оригинальную публикацию, полная — только с письменного разрешения редакции.