Все мы начиная с 24 февраля 2022 года оказались перед лицом наступающего варварства, насилия и лжи. В этой ситуации чрезвычайно важно сохранить хотя бы остатки культуры и поддержать ценности гуманизма — в том числе ради будущего России. Поэтому редакция «Горького» продолжит говорить о книгах, напоминая нашим читателям, что в мире остается место мысли и вымыслу.
Андрей Виноградов. Лекции по византийской архитектуре. 15 лекций для проекта Магистерия. М.: Rosebud Publishing, 2023. Содержание
Работу науки в институциональном смысле уже давно определяют не романтические представления XIX века о гениальных ученых и их прорывных открытиях, переворачивающих представление о мире, в котором мы живем, но устойчивая сеть каналов передачи академического знания. Сегодня беспрепятственное движение идей, теорий и текстов в публичном пространстве дает человеку возможность приобщиться к любой из существующих дисциплин, встроиться в одну из цепочек производства знания и внести свой небольшой, но посильный вклад в дело планомерного расширения какой-то научной области. Такая конфигурация академии больше походит на работу огромного распределенного муравейника, чем, как это было раньше, на систему относительно замкнутых и конкурирующих друг с другом научных школ или исследовательских групп, объединенных вокруг значимых ученых. Однако, чтобы эта структура могла исправно функционировать, ей требуется постоянная подпитка новыми умами извне, которые попадают в науку по устоявшимся социальным каналам, сильно упрощающим порог входа в мир науки. Здесь большое значение приобретает не только производство нового, но и воспроизводство уже известного знания, которое очерчивает для всех непосвященных контуры постоянно меняющегося интеллектуального ландшафта, давая возможность ориентироваться внутри него. Такая институциональная и индустриальная наука обязана поддерживать довольно развитую систему знания, в которой постоянно требуется выпускать новые редакции учебников, расширять систему стипендий и грантов, хотя бы раз в десятилетие заново переводить основные классические и канонические тексты, читать и распространять открытые лекции за авторством ведущих ученых и т. д.
Книга известного византиниста Андрея Юрьевича Виноградова, посвященная истории византийской архитектуры, возникла как естественное следствие подобного устройства науки, как способ заполнить зияние в своем академическом поле — не больше и не меньше. Это нужно иметь в виду, начиная знакомство с ней.
Издательство Rosebud Publishing и образовательный проект «Магистерия», ответственные за издание этой книги, занимаются как раз тем, что поддерживают институциональные механизмы, позволяющие современной гуманитарной науке работать нормально, издавая курсы ими же и организованных лекций, чаще всего посвященные введению в какую-то относительно широкую область знания. Отдельно стоит отметить, что издательство занимается этим параллельно привычным университетским структурам и независимо от государства.
«Лекции по византийской архитектуре» не принадлежат к тому типу исследований, которые открывают читателю совершенно новый, неизученный материал, но это и не теоретический манифест, предлагающий принципиально иную исследовательскую оптику. Эта работа дает срез современного состояния знаний в области византийской архитектуры, цель которого — собрать и канонизировать на какое-то время все новейшие открытия, сделанные со времени написания предыдущего подобного обзора. Основная задача «Лекций...» — продолжить цепочку преемственности академического знания, предлагая удобную точку входа для будущих историков архитектуры.
Дополнительная потребность в подобной книге вызвана еще и тем, что до сих пор на русском языке так и не было опубликовано ни одной полноценной обзорной работы на эту тему. Отдельные главы, написанные Алексеем Комичем еще в середине 1980-х годов, настолько невелики по объему, что позволяют составить лишь самое общее представление о византийской архитектуре, к тому же в них полностью игнорируется поздний, палеологовский период византийской истории (см.: Византийская архитектура IV — 1-й пол. VII в. // Культура Византии. М. 1984 и Византийская архитектура VII–XII вв. // Древнерусское зодчество конца X — начала XII вв. М., 1987).
Справедливости ради стоит сказать, что, помимо работ А. И. Комеча, академический голод за последние 30 лет все же периодически прерывался переводами некоторых ключевых работ историков византийской архитектуры (например, книга Рихарда Краутхаймера «Три христианские столицы», посвященная ранней архитектуре Рима, Милана и Константинополя, а также исследование Роберта Оустерхаута «Византийские строители» о работе артелей и строительных техниках преимущественно средневизантийского периода), но главные обзорные труды этих исследователей на русский до сих пор не переведены. Это же относится и к достаточно известной книге Кирилла Манго «Византийская архитектура» (1976), которая долгое время была одним из главных введений в тему. В этом отношении работа Андрея Виноградова, написанная на том же научном уровне, что и работы его предшественников, заполняет важную лакуну.
Что касается структуры изложения материала и методологии, то книга довольно консервативна, о чем нас в самом ее начале честно предупреждает автор. Действительно, мы вряд ли найдем в «Лекциях...» то, что в определенных интеллектуальных кругах принято называть критическим потенциалом. Для описания византийской архитектуры выбран наиболее ясный и прямолинейный способ говорить о ней — типологическое описание памятников, наложенное на общеизвестную историко-географическую сетку координат. «Лекции...» (всего их 15) разбиты хронологически на три большие части, соответствующие традиционному делению византийской истории на ранний (с IV по VII вв. — главы 1–5), средний (с VII по XII вв. — главы 6–11) и поздний (с XII до XV вв. главы 12–15) периоды. В каждом из разделов архитектурные памятники разносятся по основным географическим районам Византии, начиная с общего деления на Западную и Восточную Римские империи и далее: Греция, Южная Италия, Малая Азия, Сирия — вплоть до относительно далеких и независимых регионов вроде Сербии и Кавказа. Кстати, история древнерусской архитектуры как часть византийской в книге не рассматривается, однако у Виноградова есть по этой теме отдельный курс лекций все на той же «Магистерии». Можно надеяться, что вскоре и он превратится в полноценную книгу.
Автору близок классический и довольно сухой с точки зрения повествования позитивистский подход, пропитанный старым немецким духом, в рамках которого историю архитектуры принято рассматривать сугубо логически, как динамическую смену типов архитектурных форм, с описанием различных отклонений и вариаций, из типологии выбивающихся. В общем виде структура исследования выглядит так: в выбранной эпохе и регионе последовательно рассматриваются основные типы памятников, их планы, конструктивные особенности, декоративные элементы, которые сравниваются с нормативными (чаще всего столичными) образцами, и уже на основании такого сопоставления выводятся стилевые или конструктивные закономерности. Если позволяет материал, то указываются источники заимствования, либо же автохтонность происхождения тех или иных форм.
Из-за выбранного автором «фактического» способа изложения могут быть несколько обмануты ожидания тех, кто рассчитывает на разговор о византийской культуре в широком историческом, политическом и религиозном контекстах, с обращением к человеческим историям или занимательным анекдотам и т. п. На деле читателям предлагается история архитектуры в самом конкретном ее изводе, позволяющая довольно подробно изучить то, как христианская базилика трансформировалась в крестово-купольный храм, научиться по типам сводов или пристроек определять столичные и провинциальные образцы, узнать о способах перехода от стен к куполу и правиле Муцопулоса, позволявшем строителям обходиться без чертежей, а также о многом другом, однако о культурном контексте, помогающем осмыслить эволюцию византийской архитектуры, в книге сказано довольно мало.
В этом отношении «Лекции...» даже более консервативны, чем упоминавшиеся выше классические англоязычные работы: Рихард Краутхаймер уделял значительно больше внимания символическому измерению византийской архитектуры, а Кирилл Манго с Робертом Оустерхаутом — ее историческому контексту, предлагая тем самым более понятное и более объемное, но зато менее последовательное описание исторической динамики архитектурных форм.
При этом нельзя сказать, что Виноградов принципиально отказывается учитывать все, что выходит за пределы чистой истории архитектуры. Разумеется, там, где это необходимо, он указывает, например, на символическое значение неизменно круглых планов таких построек, как мавзолеи и мартирии, или же объясняет общую конструкцию константинопольских однокупольных храмов, проводя параллель между ней и иерархической структурой византийского общества, однако подобные примеры встречаются в тексте нечасто, а роль им отведена сугубо вспомогательная.
Отдельно стоит отметить богатейший иллюстративный материал «Лекций...»: многочисленные фотографии, включенные в это издание, представляют собой отдельную ценность — зачастую изображенные на них памятники весьма малодоступны. К сожалению, на иллюстрациях не всегда видны именно те архитектурные элементы, о которых говорится в тексте, но эта проблема в большей степени связана с плачевным состоянием дошедшей до нас византийской архитектуры. Чаще всего для понимания, как устроен древний храм, недостаточно лично его посетить: необходимо также основательно напрячь свое воображение — что уж и говорить о том, насколько условно трехмерное архитектурное пространство передается средствами фотографии.
Наиболее взыскательные читатели могут посчитать недостатком книги почти полное отсутствие сносок. Что же касается овладения достаточно сложным терминологическим аппаратом, необходимым любому историку архитектуры, то для этого в конец издания предусмотрительно добавлен словарик со всеми специальными терминами, встречающимися в тексте.
В общем, «Лекции...» — не столько научпоп, сколько введение в историю византийской архитектуры, знакомящее читателя с основными ее памятниками в рамках классического архитектурного искусствознания. Автор не делает скидок тем, у кого плохо с пространственным воображением или усвоением новой специальной терминологии, поэтому его книгу нужно изучать безо всякой спешки, вдумчиво сопоставляя прочитанное с изображенным на иллюстрациях. Читать «Лекции...» следует в первую очередь ради широко представленного в них материала, а не ради наглядных обобщений, то есть тем, кто ищет нечто занимательное о Византии, лучше обратиться к каким-нибудь другим изданиям. Тех же, кто хочет основательно вникнуть в историю византийской архитектуры, можно поздравить: теперь и на русском языке есть работа, которая отлично подходит для этой цели.