Нил Прайс. История викингов: Дети Ясеня и Вяза. М.: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2021. Перевод с английского В. В. Степановой. Содержание
Как мы видели, русы появляются во многих письменных источниках — во франкских хрониках, в греческих проповедях-гомилиях и официальных документах Византийской империи, в русской Повести временных лет XI века и даже в трудах исландского историка Снорри Стурлусона. Самые богатые и подробные описания их деятельности можно найти в арабских текстах, многие из которых написаны очевидцами. Важно понимать, что тексты обычно освещают две принципиально разные сферы деятельности русов: арабские источники связывают их с Волгой и Доном, а византийские и европейские источники иллюстрируют их путешествия по речным системам Днепра.
Историческая версия происхождения русов, представленная в Повести временных лет рассказом о приходе Рюрика и его братьев в Ладогу, издавна вызывала горячие споры, особенно в том, что касалось их этнической принадлежности. На долгие десятилетия мнения разделились: лагерь так называемых норманистов отстаивал их строго скандинавское происхождение, в то время как антинорманисты считали их скорее славянами. Спор осложнялся интенсивной политизацией этих вопросов в бывшем Советском Союзе, в настоящее время, к счастью, сошедшей на нет. Она повлияла и на восприятие тех народов, с которыми русы встречались в низовьях Волги, Днепра и на других путях к Черному и Каспийскому морям. В степи главную роль играла конфедерация хазар, мигрировавших в Нижнее Поволжье в VII веке. Их присутствие на триста лет остановило исламскую экспансию на север; время от времени они даже вторгались в халифат. Еще одним крупным игроком в этом регионе были волжские булгары, изначально одни из главных торговых партнеров скандинавских купцов. К югу и западу на берегах Черного моря лежали земли печенегов и мадьяр. Только после распада СССР эти полукочевые степные племена были признаны важным политическим и культурным элементом эпохи викингов.
Мобильные скандинавы, оседлые византийцы, славяне и булгары, кочевые хазары, печенеги и мадьяры — все эти народы приводили в движение огромный механизм восточной торговли, дипломатии и постоянно вспыхивающих войн.
* * *
Одним из следующих после Ладоги приречных поселений стало Городище, остров примерно в 175 километрах к югу от Старой Ладоги на реке Волхов, севернее озера Ильмень. Вероятно, это был ранний торговый пост русов, в источниках обозначенный как Holmgarðr. Современное название означает «маленькая крепость» — это место было защищено бревенчатыми укреплениями и рвами. Возможно, его появление отражает логистический сдвиг русов на юг, связанный с быстрым ростом их влияния в этой области.
О роли скандинавских купцов в перемещении товаров по Волхову может свидетельствовать обнаруженный в ходе раскопок целый моржовый клык. Скорее всего, его добыли в арктических водах севернее России, возможно, даже приобрели у саамов. Может быть, клык собирались продать в Европе или он должен был стать престижным подарком. Все найденные в этом месте культовые предметы — более 30 — имеют скандинавское происхождение. Согласно устоявшемуся на данный момент мнению, скандинавский элемент в Городище был одновременно очень обширным и отличался необыкновенным социальным разнообразием. Судя по материальной культуре, эти люди были родом в основном из Центральной Швеции и долины озера Меларен — сердца Свеаланда эпохи викингов. Несмотря на свою значительную численность, скандинавские иммигранты, похоже, быстро слились со славянским населением. Возможно, этот сдвиг в материальном выражении идентичности отражает формирование классового сообщества, в котором этническая принадлежность была не главным признаком различия между группами.
Примерно в 900 километрах к югу от Старой Ладоги на территории современной Украины вырос еще один крупный центр речной торговли, расположенный на берегу Днепра, на месте нынешнего Киева. Согласно Повести временных лет, его основал некий Олег (Хельги), скандинавский родич Рюрика, который расширил территории русов вдоль реки и нуждался в расположенной южнее базе. Это имело далеко идущие последствия. Молодое государство продолжало расти и все теснее соприкасалось (и вступало в конфликты) со степными кочевниками, населявшими территорию к югу от реки Волги. Эти и другие народы в низовьях Днепра и Днестра претендовали на власть в регионе, одновременно пытаясь поддерживать дружеские отношения с Византийской империей, также озабоченной стратегическим расширением своих территорий в районе Черного моря. К концу X века Киевская Русь стала державой, с которой приходилось считаться.
Киев, по-видимому, обзавелся укрепленным центром где-то в конце IX века и после этого начал быстро расти и расширяться. Поначалу поселение состояло из небольших деревень, которые медленно разрастались и со временем слились в единое целое. Укрепленный центр был заложен на Старокиевской горе, а прибрежное торговое поселение располагалось на берегу Днепра в районе нынешнего Подола. Судя по всему, скандинавской знати в городе было очень немного, и здесь снова наблюдается относительно быстрая ассимиляция скандинавов с местной культурой.
Около 900 года городище в Старой Ладоге было разрушено, вместо него построили стену, полностью окружившую поселение. Восточный Дэдвуд стал вполне респектабельным местом — солидной укрепленной твердыней на входе в Волхов. Примерно в то же время открылся еще один речной путь через территорию современной Латвии по Даугаве, на берегах которой выросло несколько охранных городищ.
В течение полувека, примерно с 875 по 925 год, торговцы из Западной Европы постепенно перестали приезжать в такие места, как Бирка и долина Меларен, и завязали новые связи, ориентированные главным образом на восток. Однако в Дании основная торговля по-прежнему была нацелена на запад и юг. Эти сдвиги имеют множество косвенных подтверждений — например, распространенная в IX веке мода на франкскую одежду сменилась в Х веке модой на мешковатые штаны восточного покроя.
В начале — середине X века поселение в Городище расширилось и заняло территорию современного Новгорода (буквально «новая крепость»), хотя для викингов это по-прежнему был Holmgarðr. Поселение, расположенное на двух южных холмах, по одному на каждом берегу Волхова, датируется 950-ми годами, а первые этапы заселения кремлевского холма — двадцатью годами позже. В ходе раскопок обнаружили глубоко стратифицированные отложения во влажных слоях, сохранившие мельчайшие подробности жизни города в эпоху викингов и в Средние века, в том числе настилавшиеся друг на друга дощатые уличные мостовые, нараставшие по мере того, как земля в поселении поднималась из-за скопления мусора и бытовых отходов. Степень сохранности обнесенных изгородями построек позволяет различить отдельные архитектурные элементы (крыльцо, дворы, деревянные водостоки, которые новгородцы устанавливали на крышах своих домов, и так далее) и даже получить представление о строительных приемах и способах соединения деревянных деталей. Также сохранились личные вещи, в том числе музыкальные инструменты, маски, игрушечное оружие и куклы, позволяющие живо представить себе картину повседневной жизни города.
В X веке возникло еще одно крупное поселение русов — Гнездово близ современного Смоленска у слияния рек Днепр и Свинец. В этом месте корабли переправляли волоком от рек Волхов и Ловать на небольшое расстояние к югу, чтобы достичь основного течения Днепра, по которому можно было двигаться дальше вплоть до Черного моря. В Гнездове проживало уже знакомое нам многонациональное население, большинство которого составляли скандинавы. В конечном итоге город почти сравнялся размерами с городским центром Хедебю в Дании. В нем было несколько центральных районов, окруженных кладбищами с разными видами захоронений, — должно быть, путешественники с Севера чувствовали себя здесь как дома. В Гнездове можно было пополнить запасы, произвести ремонт и отдохнуть перед тем, как отправиться дальше на север или на юг, но вместе с тем Гнездово было самостоятельным пунктом назначения — торговой площадкой, где можно было заработать на жизнь. Вероятно, оно, как и ранняя Ладога, было довольно опасным местом.
С середины X века многие отправлявшиеся на юг скандинавы приезжали в Константинополь, чтобы наняться в войско Византийской империи. Личная охрана императора почти целиком состояла из скандинавских воинов. Их название — варяги, или варяжская стража, — произошло от древнескандинавского слова var, «клятва» (как в английском vow). Варяжская стража, которую легко узнавали по характерным боевым топорам (и знаменитой привычке к пьянству), была сформирована в конце X века и около ста лет состояла главным образом из скандинавов, пока после Норманнского завоевания к ним не начали присоединяться английские изгнанники.
Многие саги упоминают о людях, едущих в Константинополь, чтобы вступить в варяжскую стражу. На рунических камнях из Швеции встречаются имена тех, кто умер на чужбине «в Греции» — скорее всего, на службе Византийской империи. Один такой камень из Киркстигена в Уппланде поставлен в память о человеке по имени Рагнвальд, который, очевидно, был командиром одного из отрядов варяжской стражи. Самым известным из всех скандинавов, уехавших на юг, чтобы сражаться за императора, был Харальд Сигурдссон, позднее норвежский король Харальд Суровый. Он был наемником в войске Киева, затем в 1030–1040-х годах несколько лет прослужил капитаном варяжской стражи (и, по слухам, даже имел роман с императрицей), после чего вернулся в Норвегию, чтобы предъявить свои права на трон.
На сегодняшний день в Константинополе крайне мало вещественных доказательств присутствия скандинавов, но несколько изумительных примеров все же сохранилось в соборе Святой Софии, или Айя-София. Построенный в VI веке православный храм был превращен в мечеть после завоевания города турками-османами в 1453 году; сегодня в нем действует музей. В эпоху викингов это был главный храм императорской семьи. Исследователи обнаружили здесь ряд рунических надписей, нацарапанных на постаментах колонн и в других похожих местах, в частности на балюстрадах верхней галереи. Именно там обычно располагалась императорская семья во время посещения публичных служб и, судя по всему, там их сопровождали варяги. Легко представить, как эти стражники, изнывая от скуки во время очередного бесконечного богослужения на непонятном им языке, незаметно выцарапывают на камне зажатым в кулаке лезвием свои имена для потомков.
Русы несли военную службу не только в Византии, но и в Киеве, где способствовали осуществлению экспансионистской политики местных династий и быстро перешли к оседлой жизни. Их военные структуры до сих пор плохо изучены. В Хазарии, владениях степных кочевников на берегу Каспийского моря, захваченных в сражении русов использовали в хазарском войске как подневольных солдат — об этом упоминают Повесть временных лет и важное сообщение аль-Масуди. По-видимому, здесь тоже была своя «варяжская стража», и возможно, она даже возникла раньше, чем в Византии. Наемники-русы служили в Грузии, у волжских булгар, в Польше и Венгрии. Оружие викингов неоднократно встречается на Дунае. Во время раскопок на крайнем юге Турции на восточном побережье Средиземного моря найдены два меча викингов — один в Патаре, древней столице Ликии, второй в Юмуктепе в Мугле. Конечно, это крайне немногочисленные следы, но тем не менее они служат вещественным доказательством активности русов на границах империи и за ее пределами.
В начале IX века викинги совершили ряд крупномасштабных набегов в регионе Каспийского моря. Аль-Масуди в своем сочинении «Золотые луга и россыпи самоцветов» отмечает, что около 912 года русы пришли с Азовского моря, где у них был опорный пункт, и опустошили земли вокруг Каспия. Его рассказ содержит много интересных подробностей. Мы узнаем, что войско русов состояло из нескольких отдельных групп, что они жили на землях хазар и на побережье Каспийского моря, что у них было много купцов, но не было царя и что они сжигали своих мертвецов на огромных кострах. Важно отметить, что аль-Масуди, по-видимому, слышал о великих набегах на Иберийский полуостров, совершенных викингами с Луары. Кроме того, он один из авторов, прямо указывающих, что эти люди — то есть скандинавские викинги — суть то же самое, что русы.
Очередной восточный набег в 943 году, по-видимому, был предпринят с целью утверждения господства на Каспийском море. Во время этого набега русы захватили город Барда на территории современного Азербайджана и несколько месяцев грабили его окрестности. Только благодаря вспышке дизентерии на флоте викингов исламским силам удалось изгнать русов из региона. Ведущий исследователь военного дела викингов проницательно предположил, что разница между этими крупными мобильными военными силами русов и пиратскими политиями Запада, такими как Великая армия, на самом деле невелика. Ученые привыкли употреблять по отношению к ним разные термины, но по сути они очень похожи. Русы продолжали развиваться политически, и их власть могла принимать разнообразные формы, — возможно, на востоке тоже были гидрархии.