Слово «мизантроп» пришло во французский, а затем и в остальные европейские языки из греческого, но распространение оно получило именно после того, как его прославил Мольер. Сама идея, что люди столь несовершенны, что их можно ненавидеть, очень типична для середины XVII века, для времени, когда философы начинают практически все подвергать сомнению.
В пьесе все неоднозначно. Альцест, конечно же, положительный персонаж, он искренен и благороден, он на стороне правды, он практически безгрешен. Но вся логика пьесы доказывает, что жить так, как живет он, невозможно. Слишком велики издержки честности и благородства. Он слишком идеален. Но, удивительное дело, Альцест, с одной стороны, совершенно невыносим — он постоянно поучает, произносит длинные монологи, поглощен бесконечными поисками правды, — однако при этом другие персонажи к нему тянутся. И Филинт, и Селимена постоянно возвращаются к нему, хотя он их исключительно осуждает и оскорбляет. Идеальный человек одновременно отталкивает и притягивает.
Альцест любит Селимену, Селимена любит Альцеста, но Альцест не любит лжи, притворства, пустых разговоров, фальши, показухи. А Селимена — нормальная девушка, которая любит кокетничать, сплетничать, хочет слышать комплименты, хочет, чтобы ее ревновали. Альцест так не умеет. Они ссорятся. С его убеждениями вообще жить тяжело. Уже в первой сцене он готов порвать с лучшим другом Филинтом из-за того, что тот был показно вежлив с безразличным ему человеком. Альцесту сложно уживаться с другими людьми, он не только не сделал карьеру при дворе, но и нажил себе врагов. Он осуждает людей, даже больше — он начинает их ненавидеть. Филинт спрашивает: «Так вы хотите зла всему людскому роду?» Альцест отвечает: «Возненавидел я безмерно их породу. <...> Нет, все мне ненавистны! Одни — за то, что злы, преступны и корыстны; Другие же — за то, что поощряют тех, И ненависти в них не возбуждает грех, А равнодушие царит в сердцах преступных, В замену гнева душ, пороку недоступных» (перевод с французского Т. Л. Щепкиной-Куперник).
С такой позицией не удивительно, что его проблемы усугубляются: честный Альцест отказывается умаслить судью, он проигрывает тяжбу и, не веря в правосудие, он отказывается от дальнейшей борьбы. « Пусть этот приговор грозит мне разореньем, Отказываюсь я от всех хлопот с презреньем». По ходу пьесы Альцест окончательно разочаровывается в людях и принимает решение покинуть город. Он зовет с собой Селимену, но так, как и положено человеку нормальному отказывается: «Что говорите вы? Как, мне в расцвете лет уехать с вами в глушь, совсем покинуть свет? <...> Но одиночество так страшно в двадцать лет!» В итоге Альцест остается один и отправляется искать то место на земле, где можно быть честным.
© Горький Медиа, 2025 Все права защищены. Частичная перепечатка материалов сайта разрешена при наличии активной ссылки на оригинальную публикацию, полная — только с письменного разрешения редакции.