© Горький Медиа, 2025
Борис Куприянов
28 апреля 2026

Если выпало в провинции родиться…

Издатель «Горького» Борис Куприянов — о доносах, проверках и правильной Нобелевской премии

На прошедшей неделе новости книжного мира не радовали: в издательстве «Эксмо» прошли следственные действия с задержанием ключевых менеджеров, книги Григория Остера решили проверить на «непедагогичность», длинный список «Большой книги» задним числом поправили в пользу известного госчиновника от медиаиндустрии, а в России предложили завести правильную Нобелевскую премию по литературе — для своих. Читайте об этом в очередной колонке издателя «Горького» и сооснователя книжного магазина «Фаланстер» Бориса Куприянова.

Все мы начиная с 24 февраля 2022 года оказались перед лицом наступающего варварства, насилия и лжи. В этой ситуации чрезвычайно важно сохранить хотя бы остатки культуры и поддержать ценности гуманизма — в том числе ради будущего России. Поэтому редакция «Горького» продолжит говорить о книгах, напоминая нашим читателям, что в мире остается место мысли и вымыслу.

Надо уметь признавать свои ошибки. Учусь. А результат этих тренировок — признание побед наших… скажем так, оппонентов. На прошлой неделе этих побед было почти что две — ну ладно, полторы. Хотя если добавить корректировку длинного списка одной там премии, то, пожалуй, считать надо так: одна победа большая и две поменьше.

Первая и самая громкая — это, безусловно, задержание почти на двое суток ведущих менеджеров издательской корпорации «Эксмо». Мы-то думали, что истерические доносы на монополиста — дело рук кликуш, стремящихся, чтобы их хоть издалека, но заметили, пригласили на какой-нибудь фестиваль, на ярмарку свозили за границу, командировочных подкинули. А то и правда, в самом деле, писать на самого себя отзывы от лица вымышленных читателей в запрещенном властями РФ фейсбуке — занятие, конечно, вполне литературное, но, согласитесь, такое…  Мы ошибались. Целью доносов было не получение преференций, а усиление репрессий. Хотя, может быть, поначалу авторам доносов выгоды какой-нибудь и хотелось, но потом, когда, несмотря на расчищенное место, читатели все равно книги выбирали «не те», желание мести пересилило.

Персонажей, призывавших «разогнать», «запретить», «заставить» и другими способами повлиять на концерн, нетрудно перечислить поименно. Воздержусь от этого, но очевидно, что посты ваши в немногочисленных каналах трудно забыть и практически невозможно стереть. Даже если вы для порядка скажете: «Задержания я не одобряю, НО…» Это «НО» всегда просачивается. Вам за четыре года не удалось создать ни одного самостоятельного издательства. Даже книги ваши выходят в тех же импринтах «Эксмо». Вам этого мало? Вам нужны репрессии, вам их прямо очень хочется. У вас не получилось открыть ни одного собственного магазина? Не беда, зато вы способны заставить существующие не торговать неугодными книгами.

У нас, участников книжного сообщества — издателей, торговцев, редакторов, — накопилось друг к другу немало вопросов и претензий. Многие проблемы почти не разрешимы: между малыми и гордыми и крупными и успешными всегда будут разногласия. Мы всегда будем спорить и, возможно, никогда не придем к какому-то консенсусу, но уверен, что нам по силам создать мир, где будет место и маленьким, и огромным. Уверенность моя базируется именно что на давешних задержаниях. Доносы, суды, штрафы, бессмысленные директивы очень пугают и настораживают, но главное — они показывают нам, людям, связанным с производством и продажей книг, что все мы находимся в одной лодке, и пусть наши внутренние разногласия никуда не денутся, но в сотни раз опаснее их некомпетентное вмешательство в наше книжное дело. Солидарность теперь возможна не только среди маленьких, среди похожих друг на друга, — но необходимость в ней становится очевидна всем участникам рынка. Свои внутренние разногласия мы как-нибудь потом спокойно обсудим — может быть, и не договоримся, — но сейчас, после предъявления внешних угроз, договор между нами кажется более чем возможным.  

Донос воистину выходит на первый план как один из основных жанров отечественной словесности. Вторая «победа» прошедшей недели — это решение чиновника отправить на экспертизу «Вредные советы» Григория Остера. Чиновник среагировал на очередной донос? Или вдруг просто открыл старую популярную детскую книгу? Само это событие (не первое, к сожалению) говорит о тотальном непонимании чиновниками того, как устроена культура. Наезд на поэму «Москва — Петушки» и даже дискуссии о ее значении, оклейка книг про Петсона и Финдуса, сообщающая, что их переводчик — иностранный агент и отныне эти сказки предназначены строго для лиц старше 18 лет, — все это уже было. Но изъять книги, ставшие классикой, на которых воспитаны поколения соотечественников, не получится. В СССР-то не получилось, а сейчас и подавно — нет ни тех инструментов, ни той идеологии. Так зачем позориться? Зачем демонстрировать всей стране свое бескультурье — а на самом деле глупость? Логика доносчиков смешна, но понятна: «Запретим „вредные“ книги, которые все читают, и люди никуда не денутся, будут читать наши, „полезные“». Ну бред же. Дети и их родители не станут покупать пустые книги с картонными героями, все равно будут приобретать классику, а не ваши поделки.

И тут мы подходим к теме, о которой, собственно, и хотелось написать, но сенсационные информационные поводы отвлекли. Причина подобных цензурных казусов заключается в глубочайшей местечковости нашего начальства. Называемой провинциализмом. И дело тут не в конкретном месте рождения или проживания очередного функционера. А в принципиальной узости его мышления.

Задумайтесь: один писатель обращается к главе государства с предложением организовать свою, суверенную Нобелевскую премию. Даже не создать новую всемирную литературную премию, а именно что заполучить собственную «Нобелевку». Дело даже не в том, что, как говорит этот писатель, давать ее будут только «своим», а в том, что он не понимает: Нобелевская премия по литературе существует уже 125 лет, и ее эрзац-копия никому не нужна. Другая — возможно, но не вторая такая же. Это фантастическое недоверие к себе, неспособность представить, что соотечественники смогут придумать нечто новое и оригинальное. Почему бы не сделать хоть что-нибудь свое? Раньше вам «либералы» мешали, а кто теперь? 

Проживание у моря рожденного в империи индивида вовсе не гарантирует ему наличие таланта. Рождение или пребывание в провинции само по себе не порождает провинциальность, но провинциальность всегда порождает банальность и пошлость.

Нельзя быть первым, самым лучшим, лишь повторяя чужие действия. Необходимо самому изобретать что-то новое. Повторяя, тиражируя существующее, можно добиться многого, но лидером стать невозможно. Да и добиться чего-то можно, лишь учитывая весь прошлый опыт — и негативный, и положительный. Нобелевку часто упрекают в ангажированности (может, и справедливо), но вы-то уже на старте хотите создать суперангажированную анти-Нобелевку для своих. Почему вы не говорите просто о новой всемирной премии? Зачем нужна эта дважды вторичная награда? Что это, как не отсутствие веры в себя, в свои ценности? Да и идеалы ваши только с суммой приза связаны, не иначе.

Посмотрите, что вы сделали со всеми русскими литературными премиями. «Нацбест» — оригинальная, ни на что не похожая, чисто российская, даже питерская, премия — пропита в кабаках, проиграна в карты, промотана неблагодарным наследником. Новая премия «Слово», по-моему, еще прежде чем поняли, про что она, была дискредитирована даже в глазах сторонников. «Большая книга» оказалась чрезвычайно… гибкой.  

Репутация литературной премии формируется годами и десятилетиями, ее не так уж трудно разрушить, но умеючи можно и прямо в первом-втором сезоне сделать все, чтобы она не успела сложиться вовсе.

Повторюсь в сотый раз: нельзя, следуя за модой, стать ее законодателем. Нельзя, повторяя чужое изобретение, стать научным лидером. Нельзя стать автомобильной сверхдержавой, штампуя чужие машины. Надо делать свое, новое, оригинальное. И новизна определяется не размером гонорара, не близостью к власти, а признанием. И признанием не только в узких кругах «своих», а всемирным. Хорошо, допустим, вы хотите отделиться и закрыться от всего окружающего мира, что вообще-то довольно сложно сделать, но и тогда вам необходимо хотя бы национальное признание. А его, если нет таланта и вдохновения, не купишь ни за какие деньги. Даже в СССР многомиллионные тиражи никому из бездарей не обеспечили народной любви. Кто читал литературные опусы Леонида Ильича? Только в анекдотах они и остались, а сколько еще других маститых лауреатов различных премий канули в забвение?

Провинциализм и есть бездумное копирование чужих образцов, банальность и пошлость. Вот Лев Толстой, например, не копировал, а самостоятельно мыслил и хотел сказать что-то свое миру — не узкому кругу единомышленников, а всем. И был, кстати, очень неудобен. Художник редко бывает удобен. 

Не забыть бы Асклепию петуха преподнести.

Материалы нашего сайта не предназначены для лиц моложе 18 лет

Пожалуйста, подтвердите свое совершеннолетие

Подтверждаю, мне есть 18 лет

© Горький Медиа, 2026 Все права защищены. Частичная перепечатка материалов сайта разрешена при наличии активной ссылки на оригинальную публикацию, полная — только с письменного разрешения редакции.