1. Эдуард Лимонов. Старик путешествует. М.: Individuum, 2020
Это было навсегда, пока не кончилось: в апреле «Горький» опубликовал рецензию на последнюю книгу Лимонова. Спасибо за все, дорогой Эдуард Вениаминович, нам очень вас не хватает.
2. Владимир Пропп. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. М.: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2020
Переиздания классических трудов Проппа по той или иной причине пришлось ждать годы: не дождавшись, мы опубликовали летом сокращенную расшифровку лекции Сергея Неклюдова, посвященной этим двум выдающимся работам.
3. Якоб Гримм, Вильгельм Гримм. Детские и домашние сказки. В 2 т. М.: Ладомир, 2020 (серия «Литературные памятники»)
Одна из самых ярких и ценных новинок года; мы сделали интервью с одним из редакторов издания, а также поговорили с филологом Константином Азадовским, который перевел сказки (большой материал вышел в двух частях, 1 и 2).
4. Валерий Подорога. Топология страсти. Мераб Мамардашвили: современность философии. М.: Канон-плюс, 2020
Еще одна невосполнимая утрата: ушел из жизни выдающийся русский философ Валерий Подорога. Незадолго до смерти он выпустил книгу «Топология страсти», и мы написали рецензию на нее (помимо этого в уходящем году появился ряд других изданий и переизданий работ Валерия Александровича, все они доступны в книжных магазинах).
5. Вальтер Мап. Забавы придворных. М.: Наука, 2020 (серия «Литературные памятники»)
Еще одно блестящее издание памятника европейской литературы, на сей раз средневековой — мы поговорили о книге с ее переводчиком Романом Шмараковым.
6. Роман Михайлов. Антиравинагар. М.: Common Place, 2020
Тексты Романа Михайлова не вполне понятным образом стали самым значительным явлением в русской литературе (если не культуре) последних лет, отзывы о его произведениях становятся все более восторженными, а его аудитория ширится и становится все более разношерстной. Выступить по поводу «Антиравинагара», его четвертой книги, мы пока не успели, планируем исправиться в начале следующего года, а пока цитируем горьковскую аннотацию к ней (недавно появившуюся на сайте по несколько иному поводу):
«„Антиравинагар“ — четвертая книга Романа Михайлова, трактат, посвященный памяти, мышлению и ритуалам. Автор возвращается в 1980-е, чтобы собрать из того, что там накопилось, альтернативную вселенную — или вселенную альтернативного восприятия. Строители отделывают комнаты для проведения ритуалов, на рынке продают магических птиц, обладающих целительной силой, мерцающие города появляются и исчезают под пение людей-сверчков, а бандиты водят хороводы вместе с тревожными ангелами. Эта книга — пугающее и откровенное путешествие по мышлению и памяти».
7. Варлам Шаламов. Стихотворения и поэмы: в 2 т. М.: Вита-Нова, 2020
Тут можно обойтись без комментариев: первое полноценное издание поэтического наследия Варлама Тихоновича, мы о нем писали.
8. Магические практики севернорусских деревень: заговоры, обереги, лечебные ритуалы. Записки конца XX — начала XXI в. / Сост. С. Б. Адоньева, А. В. Степанов. 2 т. (Т. 1. Архангельская коллекция; Т. 2. Вологодская коллекция). СПб.: Пропповский центр, 2020
Это любопытнейшее издание появилось в продаже в разгар первой волны ковида и моментально стало локальным хитом, несмотря на внушительный объем и специфическую тематику, а «Горький» не мог не отозваться на него восторженной рецензией.
9. Смерти нет. Краткая история неофициального военного поиска в России. М.: Common Place, 2020
Уникальное издание, составленное из минимально обработанных монологов ветеранов неофициального военного поиска, которые десятилетиями без помощи со стороны государства разыскивают и перезахоранивают останки павших в Великой Отечественной войне. Одна из самых любопытных черт этой книги заключается в том, что текст, кажущийся на первый взгляд всего лишь локальным документом устной истории недавнего прошлого, на деле оказался значительным литературным произведением. Впрочем, по достоинству его оценили пока немногие (мы оценили), так что у этой книги все еще впереди.
10. Петр Струве: революционер без масс. 1870–1918. М.: Циолковский, 2020
Модест Колеров, один из ведущих специалистов в области русской философско-политической мысли рубежа XIX–XX веков, в завершение очередного этапа многолетнего исследовательского проекта опубликовал монографию, посвященную жизни и трудам Петра Струве. Мы мимо таких событий стараемся не проходить, поэтому сделали интервью с автором.
11. Рене Жирар. Театр зависти. Уильям Шекспир. М.: Издательство ББИ, 2021
Очередной перевод очередной книги выдающегося французского мыслителя, культуролога и литературоведа.
12. Дневник алтайского крестьянина К. Ф. Измайлова (1923–1941 гг.) В 2 томах. М.: Common Place, 2020
«Дневник алтайского крестьянина» — уникальный документ ранней советской эпохи. Константин Измайлов тщательно документировал происходившее день за днем, поэтому из его записей можно узнать множество бытовых и социальных подробностей жизни низов в 1920–1930-х годах: автор без обиняков сообщает о том, как его выгоняли то с одной, то с другой работы за прогулы, где и с кем он пьянствовал, как играл в любительском театре и как голодала его семья. Дневник стал для него способом борьбы с фатальным невезением, похмельем, частыми болезнями и смертью близких.
13. Валери Кивельсон. Магия отчаяния. Моральная экономика колдовства в России XVII века. СПб.: Academic Studies Press / БиблиоРоссика, 2020
Эта работа, благодаря тематике и малодоступному материалу обреченная на успех у гуманитарной публики, появилась в продаже буквально на днях, но мы давно обратили на нее внимание и уже успели о ней написать.
14. Томмазо Кампанелла. О чувстве, заключенном в вещах, и о магии. М.: Издание книжного магазина «Циолковский», 2020
Совершенно безумный и примечательный в литературном плане трактат автора утопии «Город Солнца», вот наша рецензия на него.
15. Сергей Чупринин. Оттепель: События. Март 1953 — август 1968 года. М.: Новое литературное обозрение, 2020
Фундаментальная хроника культурной и политической жизни послевоенного СССР, очень большой труд. (Наша рецензия тут.)
16. Давид Мотадель. Ислам в политике нацистской Германии (1939–1945). М.: Издательство Института Гайдара, 2020
Плод многолетних архивных изысканий немецкого историка Давида Мотаделя. Тема взаимоотношений нацистов с мусульманским миром прежде была изучена фрагментарно, мы сделали с автором книги большое интервью.
17. Дмитрий Бовыкин, Александр Чудинов. Французская революция. М.: Альпина нон-фикшн, 2020
Об этом недавно выпущенном и вне всяких сомнений выдающемся исследовании, написанном большими специалистами по указанной теме, мы пока не успели подготовить никакого материала, но в следующем году непременно что-нибудь сделаем.
18. Кристофер Пирсон. Просто собственность: ее история на латинском Западе: в 2 т. Т. 1: Богатство, добродетель и право. Т. 2: Просвещение, революция и история. М.: Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2020
Фундаментальный двухтомник — понятно о чем, наша пространная аналитическая рецензия на него тут.
19. Михаил Ямпольский. Ловушка для льва. Модернистская форма как способ мышления без понятий и «больших идей». СПб.: Сеанс, 2020
Новые книги Михаила Ямпольского давно уже можно рекомендовать не читая, потому что прочесть потом все равно захочется и как всегда будет интересно. О «Ловушке для льва» мы кратко писали в одном из наших недельных обзоров.
20. Виктория Смолкин. Свято место пусто не бывает: история советского атеизма. М.: Новое литературное обозрение, 2021
«Виктория Смолкин говорит о трех хронологически сменявших друг друга типах противоречий между советской идеологией и религиями. По ее классификации, на первом этапе советская власть боролась с религией как с политическим явлением, и ключевым тут было противоречие между необходимостью эффективно управлять страной (чему помогала религия) и чистой атеистической идеологией. Затем, при Сталине, это противоречие было снято — в ущерб чистоте идеологии и после окончательного подчинения церкви государству. На втором этапе религия рассматривалась в основном как идеологический противник (в дихотомиях вроде „наука — предрассудки“); на русском языке уже выходил текст Смолкин про советское антирелигиозное воспитание шестидесятых годов с аналогичным названием — „Свято место пусто не бывает“. На третьем этапе религия стала рассматриваться как вызов в духовной сфере: может или нет научный атеизм дать ответ на вопрос о смысле жизни, есть ли у него вообще позитивное содержание или нет»?
21. Павел Пепперштейн. Эксгибиционист. Германский роман. М.: Музей современного искусства «Гараж», 2020
«Как спрятаться? Это один из основополагающих вопросов, всерьез волнующих каждого мага». Долгожданные мемуары Павла Пепперштейна, наша рецензия тут.
22. Уильям Ирвин. Радость жизни. Философия стоицизма для XXI века. М.: Манн, Иванов и Фербер, 2021
«Академический ученый Уильям Ирвин работает профессором философии в университете Райта и занимается изучением стоицизма. Это античное учение переживает в последние годы второе рождение, его развивают и ему стараются следовать тысячи адептов по всему миру. В этом свете книга Ирвина может считаться своеобразным прозелитским предприятием, нацеленным на увеличение армии новообращенных. В „Радости жизни“ автор излагает принципы стоической философии применительно к повседневности XXI века. В частности, Ирвин объясняет, как различать то, что нам подконтрольно, и то, на что мы повлиять не можем, а также основы самонаблюдения и фатализма, т. е. то, что необходимо для обретения добродетели стойкости и спокойствия, без которых невозможно жить полной жизнью».
23. Брэм Стокер. Дракула. М.: Ладомир, 2020 (серия «Литературные памятники»)
Первое русское академическое издание одного из самых популярных в мировой литературе романов готовилось годами — мы еще два года назад поговорили о различных вампирных делах с Михаилом Одесским, одним из редакторов этого внушительного тома.
24. Марина Власова. Русский Север: брошенная земля. Фольклор несуществующих деревень (особенности и контексты бытования). СПб.: Пушкинский Дом, 2021
Если вам покажется, что это исследование адресовано специалистам по фольклору, вы крупно ошибетесь — вот тут мы объяснили, почему оно наверняка заинтересует многих.
25. Акира Куросава. Жабий жир. М: Rosebud Publishing, 2020
Впервые на русском стараниями подвижнического издательства «Роузбад» вышла автобиография классика японского и мирового кинематографа. А вот наша рецензия на нее.
26. Евгений Головин. Мифомания. М.: Издательство книжного магазина «Циолковский», 2021
«Вряд ли кто-то возьмется по-простому объяснить, что именно хотел (или не хотел) сообщить миру в своих текстах Евгений Головин — поэт, переводчик, современный алхимик (sic) и товарищ Мамлеева с Дугиным. Его статьи похожи на конспекты лекций по оккультизму, сделанные во сне: при всей их непереводимости на наш повседневный язык они продолжают завораживать мало что понимающих читателей. Издательство книжного магазина „Циолковский“ переиздало головинский сборник эссе „Мифомания“ в расширенном, дополненном и красивом виде, рекомендуем немедленно обзавестись и погрузиться в чарующий мир магических эманаций осязаемого безумия».
27. Дэвид Гребер. Бредовая работа. Трактат о распространении бессмысленного труда. М.: Ад Маргинем Пресс, 2020
Еще одна утрата этого года: Дэвид Гребер скончался скоропостижно и полный творческих замыслов. Впрочем, искренняя симпатия к этому остроумному исследователю не помешала нам опубликовать критический отзыв на его двухлетней давности книжку, вышедшую в этом году на русском.
28. Пьер Дрие ла Рошель. Жиль. М.: Издательство «Дмитрий Сечин», 2020
«Французский писатель Пьер Дрие ла Рошель (1893—1945), выходец из семьи буржуа, чрезвычайно озабоченный упадком нравов во Франции, писал: „никто, кроме Селина, не осознает нынешней ситуации столь же ясно, как я“. Практические выводы из той ситуации ла Рошель сделал отчасти схожие (по крайней мере, внешне) с селиновскими: в годы оккупации он был активным коллаборационистом, а еще раньше, в 1930-е, деятельно пропагандировал французский фашизм (хотя при случае рассыпался в симпатиях сталинизму как иному убийце демократии). В конце же войны, не имея „ни малейшего желания унижаться перед коммунистами, тем более перед французами, тем более перед литераторами“, писатель покончил с собой».
29. Торквато Тассо. Освобожденный Иерусалим. СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2020
«Текст своей рыцарской поэмы о первом Крестовом походе Торквато Тассо (1544—1595) так и не авторизовал. Сначала поэт пытался добиться одобрения литературного сообщества — не столько признак неуверенности в собственных силах, сколько мера предосторожности: Возрождение заканчивалось, инквизиция набирала обороты, и за излишнюю фривольность книга могла сгореть на костре, возможно, вместе с автором.
Одобрения, впрочем, не последовало: современники явно не понимали поэта, которого на полвека раньше сочли бы вторым Вергилием. В процессе бесконечных правок Тассо отчаялся, сорвал нервы и в итоге с помутненным рассудком попал в душевную лечебницу. Пока он там находился, текст разошелся в бесконечных пиратских версиях, и эхо дискуссий о его наиболее верном авторскому замыслу варианте еще не смолкло. В процессе судьба поэта мифологизировалась настолько, что отчасти затмила его текст, восхищавший Пушкина и Державина».
30. Дэвид Райх. Кто мы и как сюда попали. Древняя ДНК и новая наука о человеческом прошлом. М.: АСТ; Corpus, 2020
Про скандал с американским генетиком Дэвидом Райхом, осмелившимся завести речь (научную, разумеется) о различиях между расами, все наверняка слышали. Если же нет — узнаете все необходимое из нашей рецензии.
31. Прощай, COVID? Под редакцией К. Гаазе, В. Данилова, И. Дуденковой, Д. Кралечкина, П. Сафронова. М.: Издательство Института Гайдара, 2020
Сборник статей Прощай, «COVID?» участники Московского философского кружка подготовили еще до начала второй волны коронавируса, но его содержания это не обесценило: вот, если вдруг пропустили, наша на него рецензия.
32. Мэри Дуглас. Как мыслят институты. М.: Элементарные формы, 2020
Первое издание на русском классической работы Мэри Дуглас, прославленного британского социального антрополога. Рецензия.
33. Светлана Адоньева, Инна Веселова, Любовь Голубева и др. Ритуалы бедствия: антропологические очерки. СПб.: Пропповский центр, 2020
«От создателей блокбастера „Магические практики севернорусских деревень“: весной 2020 года, в самый разгар коронавирусной эпидемии, питерские антропологи собрались в независимом исследовательском проекте „Прагмема“ на мозговой штурм. Цель — дать заразе решающий аналитический отпор.
Были подняты полевые записи, проштудирован запас классиков, приведен в боеготовность концептуальный фреймворк. На выходе мы имеем блестящий арсенал исследовательских очерков, в них разобраны деревенские ритуалы, которые проводились во времена бедствий — моровых поветрий и пожаров. Самые ранние из рассмотренных событий имели место в России в середине XVII века, позднейшие — в начале нашего столетия».
34. Эрик Хобсбаум. Бандиты. М.: Университет Дмитрия Пожарского; Русский фонд содействия образованию и науке, 2020
Не самая известная книга знаменитого историка-марксиста, хотя и не менее интересная, чем другие его работы. Она посвящена истории робин гудов всех мастей, их появлению и уходу с исторической сцены. Большая подробная рецензия.
35. Йоран Терборн. Города власти. Город, нация, народ, глобальность. М.: Издательский дом ВШЭ, 2020
Марксистская социологическая урбанистика; книга о том, как сформировались современные столичные города. Большая подробная рецензия.
36. Елена Ржевская. Берлин, май 1945. М.: Книжники, 2020
«Книга военного переводчика Елены Моисеевны Ржевской, рассказывающая о событиях мая 1945 года в Берлине и гибели верхушки Третьего рейха, впервые увидела свет еще в 1955 году. Но тогда рукопись, напечатанная в журнале „Знамя“, была цензурирована — там не оказалось подробностей идентификации тела Гитлера, ведь по указанию Сталина подтверждения его гибели скрывались. Только в 1961 году в сборнике повестей Ржевской „Весна в шинели“ появилась история обнаружения трупов Гитлера и Евы Браун, после чего Ржевской удалось пробиться в засекреченный архив, к документам, которые она же переводила в 1945 году, чтобы восполнить пробелы и сопоставить факты».
37. Маршалл Берман. Все твердое растворяется в воздухе. Опыт модерности. М.: Горизонталь, 2020
Одна из самых известных работ, посвященных феномену Модерна, была написана американским философом Маршаллом Берманом сорок лет назад, и вот наконец вышла на русском. Большая подробная рецензия.
38. Ольга Великанова. Конституция 1936 года и массовая политическая культура сталинизма. М: Новое литературное обозрение, 2021
«Конституция вселила новые надежды в граждан, которые приветствовали курс государства на гражданские права. Слишком многие, однако, были скептически настроены: „Всеобщее и тайное голосование — только на бумаге, все равно пройдут только кандидаты от коммунистов“; „У нас хотя и тайное голосование, но будут проводить кого надо“. Массовое неверие в новые свободы отражало накопленный за два десятилетия опыт, когда многое было обещано, но мало реализовано».
39. Новая критика. Контексты и смыслы российской поп-музыки. М.: Институт музыкальных инициатив, 2020
Как писать о русской поп-музыке сегодня?
40. Ричард Лахман. Государства и власть. М.: Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2020
Почему несколько столетий назад государство стало основополагающей политической формой организации общества и не пора ли ей уже подвинуться? Рецензия на книгу американского макросоциолога Ричарда Лахмана.
41. Славой Жижек. Гегель в подключенном мозге. СПб.: Скифия-принт, 2020
Энд соу он, энд соу он, энд соу он.
42. Алла Горбунова. Конец света, моя любовь. М.: Новое литературное обозрение, 2020
«Есть жизнь и анти-жизнь. Анти-жизнь — это специальный режим жизни, которая обернулась изнанкой, другой стороной, Лилит, а не Евой».
43. Стив Фуллер. Кун против Поппера. Борьба за душу науки. М.: Канон+, 2020
«В 1965 году в Лондонском университете в рамках Международного коллоквиума по теории науки состоялись дебаты между относительно молодым историком науки Томасом Куном и относительно пожилым философом Карлом Поппером. Ни до, ни после этого события протагонисты друг другом особо не интересовались. Однако круг вопросов, поднятых в процессе этих дебатов, до сих пор фигурирует в качестве узловой темы в курсах по научному методу. Социолог и философ Стив Фуллер пытается ответить, как так вышло. Интригу его попытке придает сквозной тезис, согласно которому Куна и Поппера поняли неправильно, и если первому молва приписывает роль „радикального теоретика науки“, а второму — „строптивого диктатора“, то на самом деле дело обстоит ровно наоборот».
44. Шамшад Абдуллаев. Другой юг. М.: Носорог, 2020
«Умер не автор, а читатель. Читатель никогда ничего не читает, пока не приходит время умирать; а когда приходит время ему умирать, он сам уже становится актом чтения».
45. Людвиг Витгенштейн. Zettel. Заметки. М.: Ад Маргинем Пресс, 2020
«Я указываю рукой и говорю: „Подойди!“ A спрашивает: „Ты имеешь в виду меня?“ Я говорю: „Нет; B“. — А в чем заключалось бы то, что я подразумевал B (пусть даже мое указание оставляло бы повод сомневаться, кого я имел в виду)? — Я произнес эти слова, сделал это движение рукой. Должно ли произойти что-то еще, чтобы могла состояться языковая игра? Но разве я не знал уже во время движения руки, кого я имею в виду? Знал? Разумеется, в соответствии с обычными критериями знания».
46. Ларс Петтерссон. Архитектура деревянных церквей и часовен Заонежья. М.: Три квадрата, 2020
«Уникальное издание работ историка архитектуры Ларса Петтерссона (1918—1993). За полтора года Второй мировой 24-летний лейтенант финской армии Петтерссон вместе со своим другом, художником Ойвой Хелениусом, провели детальную инвентаризацию памятников деревянной архитектуры Заонежского полуострова (это там, где Кижи). Два молодых финна зарисовали, обмерили, каталогизировали, описали 36 деревянных церквей, 95 часовен и две отдельно стоящих колокольни, тем самым гарантируя им хоть какую-то долю бессмертия перед лицом гибели в военное время. Действительно, из 133 зафиксированных Петтерссоном и Хелениусом памятников до нас дожила только четверть, причем большая часть строения исчезла не в годы войны, а уже в послевоенные десятилетия».
47. Мальте Рольф. Польские земли под властью Петербурга: От Венского конгресса до Первой мировой. М.: Новое литературное обозрение, 2020
Благодаря коллегам из «Нового литературного обозрения» на «Горьком» вышло рассудительное и весьма информативное интервью с немецким историком Мальте Рольфом, взявшимся за столь непростую тему.
48. Питер Акройд. История Англии. Основание: от самых начал до эпохи Тюдоров. М.: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2020
От автора многочисленных книг обо всем английском:
«Англичане эпохи мезолита жили в поселениях, подобных обнаруженному в городе Тэтчем в Беркшире; сегодняшний город на самом деле является наиболее современной версией общины, проживавшей там же в древности. Какие-то атавистические побуждения заставляют людей селиться на одном и том же месте. 10 000 лет назад они жили на берегу озера. Были обнаружены обугленные кости, обгорелые ветви орешника и куски угля, которые использовались для разведения костров; другими словами, здесь люди жили обычной повседневной жизнью. Расчищенные места служили полом для маленьких хижин. Первые английские дома строились из гибких молодых деревьев, которые связывались вместе и покрывались шкурами. Размеры жилища составляли приблизительно 6 метров на 4,8 метра».
49. Андрей Ланьков. К северу от 38-й параллели. Как живут в КНДР. М.: Альпина нон-фикшн, 2020
«Андрей Николаевич, пожалуй, самый информированный российский специалист по Северной Корее. Востоковед, историк, публицист, он стал интересоваться радикально социалистической КНДР еще при нашей советской власти. Впрочем, эта книга изначально была написана на английском языке.
„К северу от 38-й параллели“ вполне соответствует второй части своего названия — перед нами легкая, занимательная „энциклопедия корейской жизни“. Все свои наблюдения и гипотезы Андрей Николаевич подтверждает словами самих северных корейцев, привлекая многочисленные интервью с самыми разными людьми: эмигрантами, диссидентами, партийцами, предпринимателями, чиновниками и простыми жителями КНДР. На первый взгляд, перед нами „журналистская“ книжка. Но так ли она проста?»
50. Сергей Мохов. История смерти. Как мы боремся и принимаем. М.: Individuum, 2020
«Антрополог Сергей Мохов в очередной раз обращается к своей любимой теме, на которой он сделал себе имя главного танатолога современной России. На страницах новой книги исследователь предлагает совершить экскурс в историю нашего отношения к конечности человеческого существования, познакомиться с классическими и актуальными философскими аспектами проблемы смерти, узнать, в конце концов, как возможно оптимистическое отношение к гнетущих многих мысли о том, что все мы рано или поздно умрем. Особое внимание Мохов уделяет общественной и государственной некрополитике в разные эпохи и в разных культурах».
51. Глеб Морев. Поэт и Царь. Из истории русской культурной мифологии: Мандельштам, Пастернак, Бродский. М.: Новое издательство, 2020
«Дихотомия „Поэт/Власть“ имеет долгую историю в русской литературе и является едва ли не основным ее политическим фундаментом. Несмотря на очевидную важность этого сюжета, сказано о нем одновременно много и при этом практически ничего — ведь слишком велик для исследователя соблазн занять в каждом отдельном случае сторону либо поэта-мученика, либо справедливого в своей строгости властителя. Новая книга Глеба Морева призвана наконец дать читателю объективную оптику, через которую можно взглянуть на противостояние между артистическими вольнодумцами и репрессивной машиной государства».
52. Павел Пряжко. Мы уже здесь. М.; СПб.: Искусство кино; Подписные издания, 2020
«Если человек богатый, значит, он нормальный. Если человек был богатым и по каким-то причинам стал бедным, значит, он инфантилен. И, видимо, все знают таких, знают истории про такой тип людей. Потому что богатство еще больший старт для того, чтобы собрать еще большее богатство. А если ты свое богатство *******, значит, где-то сбиты настройки. Значит, этот человек инфантилен».
53. Джейн Т. Костлоу. Заповедная Россия. Прогулки по русскому лесу XIX века. Бостон/СПб.: Academic Studies Press, БиблиоРоссика, 2020
«Полотно И. Е. Репина 1883 года „Крестный ход в Курской губернии“ — ярчайший образ обезлесения России в XIX веке, наглядно демонстрирующий связь между художественным восприятием, научными трудами и журналистикой, одновременно фиксировавшей и порицавшей истребление российских лесов. Картина Репина обычно не воспринимается как экологическое высказывание или рефлексия на тему лесного вопроса. Для нескольких поколений ценителей и критиков она являлась символом социального протеста, акцентирующим внимание на неравенстве и лицемерии общественных порядков в послереформенной России».
54. Джеймс Скотт. Против зерна: глубинная история древнейших государств. М.: Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2020
Третья на русском книга американского антрополога и социолога Джеймса Скотта, глубоко убежденного в том, что государство — главный враг и без него нам всем будет гораздо лучше. Большая рецензия.
55. Григорий Юдин*Признан в России иностранным агентом. Общественное мнение, или Власть цифр. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2020
Социолог Григорий Юдин довольно часто выступает по различным общественно-политическим и научным вопросам, и дать нам интервью в честь выхода книжки «Общественное мнение» тоже не отказался.
56. Винфрид Георг Зебальд. Campo santo. М.: Новое издательство, 2020
Сборник малой прозы популярного немецкого писателя, название книги в переводе с корсиканского означает «кладбище».
«Мертвые присутствовали среди живых. К ним обращались за советом, одновременно стараясь задобрить их, „ведь умершие слыли крайне обидчивыми, завистливыми, мстительными, сварливыми и хитрыми“. Считалось, что покойники сбиваются в банды и рыщут по округе, нашептывая имена тех, кого они намереваются забрать следующим».
57. Ричард Шехнер. Теория перформанса. М.: V-A-C Press, 2020
«Крупный американский режиссер театра Ричард Шехнер известен как один из крупнейших теоретиков перформанса. Книга, изданная V-A-C Press, выдержала три переиздания на языке оригинала — в 1988, 2003 и 2019-м. Труд классический, и, за редким исключением, в него вошли эссе, написанные сорок лет назад и ранее. Материал ничуть не устарел.
В своих рассуждениях Шехнер опирается на социологическую и антропологическую оптики. Особенно ценны для него интуиции Ирвинга Гофмана, который понимал общественную жизнь как перформанс в широком смысле слова — т. е. как „исполнение ролей“ по определенным шаблонам в определенных ситуациях».
58. Михаил Зыгарь*Признан в России иностранным агентом. Все свободны. История о том, как в 1996 году в России закончились выборы. М.: Альпина Паблишер, 2021
«О каком консенсусе речь? О том, что выборы в России кончились не с принятием поправок к Конституции, не с рокировкой Путина и Медведева и даже не с новогодним роликом „Я устал, я ухожу“. Они кончились на электоральный цикл раньше, в 1996-м, когда демократическую победу у лидера коммунистов Геннадия Зюганова цинично и технологично вырвал штаб постинфарктного Бориса Ельцина во главе с идейным борцом за демократию Анатолием Чубайсом».
59. Лаймонас Бриедис. Вильнюс. Город странников. М.: Издательский дом ВШЭ, 2020
«Литовско-канадский историк культур Лаймонас Бриедис выбрал для биографии родного города особый формат: Вильнюс предстает в записках и воспоминаниях значимых путешественников. Вот перед глазами католических миссионеров проходят пышные языческие дубравы княжества, принявшего крещение лишь в конце XIV века. Дипломат фон Герберштейн наблюдает „империю“ от Балтики до Черноморья, говорящую на шести языках, включая армянский и иврит. Великая армия Наполеона проносится по Вильну то в одну, то в другую сторону. Достоевский с женой гоняет уличных торговцев в сонном городке российской провинции. А вот Альфред Дёблин приезжает в Вильну в поисках еврейских корней и покидает загадочный город, пережив христианское озарение».
60. Эмилио Джентиле. Политические религии. Между демократией и тоталитаризмом. СПб.: Владимир Даль, 2020
«Мощная серия „Политическая теология“ издательства „Владимир Даль“ пополнилась переводом работы итальянского историка Эмилио Джентиле; в оригинале книга вышла относительно недавно — в 2001 году. Исследователь фокусируется на феномене сакрализации политики, который не следует путать с политизацией религии. Свой предмет Джентиле определяет следующим образом: во-первых, сакрализация политики возникает только в Новое время вместе с секуляризацией религии, возникновением массовой политики, изменением баланса между властью и священным; во-вторых, она воплощается в различных формах т. н. религий политического».
61. Мортон Фелдман. Привет восьмой улице. СПб.: Jaromír Hladík press, 2020
Избранные тексты известного американского композитора Мортона Фелдмана, мы сделали подборку самых ярких цитат из этой небольшой книжки.
62. Эрнст Юнгер. Уход в Лес. М.: Ад Маргинем, 2020
Об этой книжке нашего любимого немецкого писателя в течение года было сказано много всего — пожалуй даже больше, чем стоило бы, однако и мы тоже не удержались.
63. Юк Хуэй. Рекурсивность и контингентность. М.: V-A-C press, 2020
«Есть анекдот про программиста, который ставит перед собой два стакана — с водой и без. Первый — на случай, если захочется пить; второй — на случай, если не захочется.
В текстах Юка Хуэя неизменно присутствуют такие „пустые стаканы“ (точнее, „полые чаши“, см. ниже) — пробелы, лакуны, функциональные пропуски. Значимые пустоты. Они нужны не для проблематизации и концептуализации, а, если угодно, для локализации — указывают на „место для шага вперед“».
64. Родион Белькович. Кровь патриотов. Введение в интеллектуальную историю американского радикализма. СПб.: Владимир Даль, 2020
Довольно неожиданная, если верить нашему рецензенту, книга доцента ВШЭ Родиона Бельковича об американском консерватизме и либертарианстве.
65. Сергей Зотов. История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный. М.: АСТ, 2020
Громкий успех удачной книжки «Страдающее Средневековье» привел к появлению одноименной научно-популярной серии. В ней вышли уже две книги Сергея Зотова: симпатичная и широкая по охвату материала «История алхимии», а также издание с гораздо более затейливым названием — «Иконографический беспредел. Необычное в православной иконе». (Отметим в скобках, что слово «беспредел» попало в повседневную речь из криминального жаргона, где означало грубое нарушение воровских понятий — но действительно ли стоит ради хайпового нейминга сводить пресловутые понятия с пускай необычными, но все-таки иконами?)
66. Юрий Орлицкий. Стихосложение новейшей русской поэзии. М.: Языки славянских культур, 2020
Издательская аннотация:
«В монографии рассматриваются изменения, происходящие в последние 30 лет в русском стихе: его метрике, строфике, способах рифмования. Отдельно анализируются процессы, происходящие в русской прозе, ориентированной на стиховую культуру (стихоподобной). Предлагаются подходы к описанию различных типов современного русского стиха, дается история их возникновения и развития; делается попытка рассмотреть такие новые явления, как визуальная и сонорная поэзия в их соотношении с традиционными типами стиха и прозы. Отдельно описываются индивидуальные версификационные стратегии ведущих русских поэтов последних десятилетий».