Человек без биографии

Ранние идеологические биографии

Первая книга о Троцком под названием «Трибун революции», планировалась к публикации еще в 1919 году, в разгар Гражданской войны. Но вышла лишь в первой половине 1920-го в московском непартийном издательстве «Денница». Ее автор, Георгий Устинов (1882–1932), провинциальный литератор, это тот самый человек, что обнаружит в 1925 году труп Есенина. Брошюра представляет собой яркий образчик пропагандистской биографии. Клише эпохи войн и революций конструируют «культовый» нарратив. Сам наркомвоен, судя по всему, не участвовал в публикации книги и даже не вспоминал о ней позднее.

В 1921 году в Нью-Йорке вышла книга под говорящим названием «Троцкий. Характеристика (по личным воспоминаниям)» за авторством Григория Зива. Важность мемуаров была сразу отмечена ведущим на тот момент публицистом русской эмиграции Марком Алдановым в рецензии для «Современных записок». Без упоминания этого труда не обходится ни одна серьезная биография Троцкого. Автор был товарищем Троцкого по первой революционной организации, а позднее общался с ним в Нью-Йорке. Апеллируя к своему уникальному опыту, а также к марксистской ортодоксии и даже «научной» психологии, Зив создает резко негативный образ Троцкого. Но автор не скрывает политической антипатии: Троцкий для меньшевика-оборонца Зива — это «прогерманский» экстремист и нравственный урод.

В том же году в Берлине вышла книга М. Смоленского. Под этим псевдонимом, скорее всего, скрывался литератор Михаил Шварц. По сравнению с «характеристикой» Зива, тут мы имеем дело с первой попыткой проанализировать Троцкого в более нейтральном ключе и в качестве «политического идеолога». Впрочем, подобно Зиву, Смоленский критикует Троцкого с позиций ортодоксии II Интернационала, прибавляя к этому психологические характеристики. Как и книга Устинова, «Троцкий» Смоленского остался практически не замечен как современниками, так и потомками.

Дружественная и враждебная историографии

В 1924 году в СССР развернулась масштабная кампания по политической дискредитации Троцкого. После публикации им книги «О Ленине» и предисловия к тому собрания сочинений под заголовком «Уроки Октября», на Троцкого посыпался град индивидуальных и коллективных критических опусов. Все они были направленны против «троцкизма». Вот лишь некоторые из этих брошюр: «Ленинизм или троцкизм?» Л. Б. Каменева, «Троцкизм или ленинизм?» и «Большевизм или троцкизм» Г. Е. Зиновьева, «Об уроках троцкизма» В. М. Молотова, «Об истоках троцкизма» А. С. Мартынова, «История одного уклона» С. И. Канатчикова. В сущности, почти каждый видный партийный босс поучаствовал в односторонней «литературной дискуссии», заложившей фундамент последующего сталинистского мифа о «троцкизме». С этого момента Троцкий лишается права на биографию в СССР.

Но уже в 1925 году за границей вышло сразу две книги, которые заложили основу дружественной Троцкому историографии: «Лев Троцкий: портрет юности» и «После смерти Ленина». Автором обеих был радикальный писатель Макс Истмен (1883–1969), вскоре ставший одним из первых коммунистов, а затем и троцкистов в США. Книгу о детстве и юности своего героя Истмен писал с опорой на собственное небольшое исследование и дозированную информацию от самого Троцкого.

Но успех первой книги вскоре оказался в тени громкого скандала, который был связан со второй книгой. В ней Истмен опубликовал текст «Завещания» Ленина. Политбюро вынудило Троцкого заявить, что американец совершил подлог. Этот унизительный акт однако не испортил дальнейших отношений Истмена с Троцким, чьи основные труды он переводил на английский язык. Обеих книг Истмена нет на русском, но входят в обязательный список для всех, кто интересуется биографией Троцкого.

Мемуары и монографии

В 1930-е годы «Троцкиана» пополнялась лишь отдельными статьями, главами в воспоминаниях или политическими памфлетами. Лишь в 1948 году вышла монография со специальным фокусом на Троцкого: «Трое, совершивших революцию» Бертрама Вульфа (1896–1977). «Трое» — это Ленин, Троцкий и Сталин, у которых, по мысли автора, больше общего, чем различного. Повествование Вульфа органично встроилось в интеллектуальную атмосферу «холодной войны», эпоху широкого спроса на объяснение природы большевизма.

В 1951 году на французском языке публикуется «Жизнь и смерть Троцкого» за авторством революционера и писателя Виктора Сержа (1890–1947). Некоторые абзацы в книге были помещены в кавычках, потому что они были написаны женой Троцкого — Натальей Седовой (1882–1962). Как и Макс Истмен, Серж разошелся во взглядах с Троцким в конце 1930-х годов, но это не стало препятствием для создания в целом апологетической книги. Так что, главным образом, она интересна воспоминаниями Седовой.